Didownload daripada Facebook...
Video nie memaparkan segilintir org yang tak pandai membace bile berade di tempat tertentu...nah hambek ubat..
p/s : termasuk aku sekali...wakakakaka
Tuesday, November 30, 2010
Berjage2 la di stesen minyak......
Didownload daripada Facebook...
Video nie memaparkan segilintir org yang tak pandai membace bile berade di tempat tertentu...nah hambek ubat..
p/s : termasuk aku sekali...wakakakaka
Evolusi...part 2
Di dalam sejarah Islam, tumpuan kita adalah pada melihat sejauh mana umat melaksanakan peraturan Allah, sebagai mekanisma jatuh dan bangunnya tamadun. Oleh kerana tumpuannya begitu, maka kadang-kadang kita terlepas pandang kepada pandangan para ulama’ terhadap persoalan-persoalan ‘pra-sejarah’ ini.
Sebagaimana teori evolusi mempunyai akar falsafah yang melunjur hingga ke era Ancient Greek dan Roman serta agama, maka ia turut menjadi bahan ulama Islam mencari jawapan kepada persoalan pra-sejarah ini. Namun terasnya adalah bersandarkan kepada ayat-ayat al-Quran yang telah memiliki pendirian yang tersendiri mengenainya. Walaupun ulama Islam memanfaatkan sumber yang ada di sekitar mereka, tetapi prinsip-prinsip al-Quran tetap menjadi teras utama kepada mereka.
Lihat sahaja buku Akhbar al-Zaman oleh al-Mas’oudi, sebelum memperkatakan tentang Adam dan generasi selepasnya, Al-Mas’oudi meletakkan bab “Penjelasan Tentang Umur Dunia, “Penjelasan Tentang Umat-umat Sebelum Adam”, Penjelasan Tentang “Jin dan Jenis-jenis dan Qabilah Mereka”, “Penjelasan Tentang Bumi Dan Apa Yang Ada Padanya”, “Penjelasan Tentang Laut Yang Meliputi (Al-Bahr al-Muhi?) dan Perkara-perkara Ajaib yang Ada di Dalamnya” dan sebagainya.
Al-Mas’oudi menjelaskan bahawa terdapat 28 umat yang telah dicipta di muka bumi sebelum Adam. Mereka terdiri daripada flora dan fauna serta Ummah yang agak menyerupai Bani Adam. Umat ini bercampur dan berinteraksi hingga membawa kepada berkembangnya mereka kepada 120 umat.
Al-Thabari juga menyatakan di dalam Tafsirnya bahawa kesemua hidupan diciptakan sebelum penciptaan Adam.
Al-Maqdisi menjelaskan bahawa terdapat 3 Umat yang utama di dunia sebelum Adam iaitu dua daripadanya terdiri daripada kaum Jin. Manakala kaum yang ketiga adalah golongan yang berbeza dari Jin kerana mereka ini berdaging dan berdarah. Golongan ketiga ini adalah mereka yang dimaksudkan sebagai “man yufsidu feehaa wa yasfiku al-dimaa’: golongan yang membuat kerosakan dan menumpahkan darah” seperti yang diulas oleh Malaikat di dalam ayat al-Quran 2: 30.
Ulasan-ulasan al-Mas’oudi ini memperlihatkan bahawa persoalan tentang hal ehwal pra-sejarah telah pun dibahaskan oleh para Ulama’ jauh sebelum munculnya di Eropah, debat evolusi pada kurun mutakhir ini. Ulama Islam sudah menyentuh bidang ini 10 kurun sebelum ia diperkatakan di Eropah.
Persoalan ini penting di sisi ilmuan Islam, untuk membina dan menstrukturkan World History pada perspektif Islam. Mereka melihat persoalan Tuhan, manusia dan alam, sebagai subjek yang tidak boleh dipisahkan. Di atas prinsip itu, persoalan sejarah tidak sewenang-wenangnya bermula hanya dengan penciptaan Adam, tetapi era Pra-Adam turut diambil kira.
Inilah yang mengagumkan saya. Sekian lama saya terlepas pandang terhadap perhatian yang diberikan oleh Ulama’ seawal kurun ke-10M terhadap isu ini. Keprihatinan mereka menunjukkan bahawa subjek ini berharga untuk diberikan perhatian.
‘ADAM’ SEBELUM ADAM
Berkenaan dengan penciptaan Adam, majoriti ulama Islam percaya bahawa Adam dan Hawa telah dicipta dengan lengkap di Syurga. Mereka kemudiannya dihantar ke bumi selepas memakan buah yang terlarang. Keturunan mereka mengisi populasi bumi dan memulakan sejarah manusia.
Akan tetapi Allah SWT tidak menjelaskan di dalam al-Quran bagaimanakah Adam itu dicipta. Adakah dia dicipta secara berperingkat atau dengan satu proses sahaja? Sebahagian ahli Tafsir mendatangkan pandangan bahawa ketika Allah SWT mencipta Adam, tubuh Adam itu dibiarkan selama 40 tahun sebelum ditiupkan ke dalamnya roh. Di sini kita boleh melihat dengan jelas pengaruh tradisi Ancient Persian terhadap tafsiran berkenaan.
Terdapat juga sebahagian daripada ulama Islam yang menjelaskan bahawa Adam bukanlah manusia pertama yang dicipta di muka bumi. Mereka berpandangan bahawa ratusan ribu ‘Adam’ telah wujud sebelum Adam bapa kita. Setiap satu ‘Adam’ itu telah mempunyai keturunan dan kehidupannya, mereka telah musnah sepenuhnya dan digantikan dengan ‘Adam’ yang berikutnya sehinggalah tiba kepada Adam, bapa kita. Adam bapa kita, dianggap sebagai pusingan terakhir siri ‘Adam’ di muka bumi.
Ada juga ulama yang berpendapat bahawa Adam dan Hawa dicipta bukan di Syurga tetapi di muka bumi dan daripada bumi.
(Lihat al-Maqdisi: Al-Bad’ wa al-Tarikh dan Ibn al-‘Arabi: al-Futuhat al-Makkiyyah)
Ikhwan al-Safa juga ada menghuraikan tentang hal ini. Mereka menyatakan bahawa semua haiwan dicipta dari tanah liat kering dan membiak di kawasan Khatulistiwa yang tidak terganggu oleh perubahan cuaca yang ektrim. Hal ini memberi ruang kepada pembiakan. Di dalam suasana inilah Adam tercipta (takawwana). Ikhwan al-Safa juga berpendapat bahawa Adam dan Hawa hidup di peringkat pertama kehidupan mereka di bumi (Rasaa’il Ikhwan al-Safa, jilid muka surat 181, 229. Ada kemungkinan konsep ini diambil dari Bible kerana di dalam Bible, Syurga itu adalah Garden of Eden di mana Adam dan Hawa hidup dalam keadaan yang suci)
.................................................................................................
ISU LEKEH?
Mungkin isu-isu di atas dipandang remeh oleh sesetengah kita. Ia mungkin dengan mudah dilabel sebagai khurafat, mangsa Israiliyyat, dongengan dan sebagainya. Namun, perlu diingatkan bahawa bukanlah kesahihan fakta itu yang menjadi keutamaan. Saya tegaskan begini kerana sama ada ia dilihat dari tafsiran kepada teks agama, atau pun kepada pencapaian sains itu sendiri, persoalan-persoalan ini masih dibanjiri oleh hipotesis. Malah jangan lupa kepada ingatan Allah bahawa “AKU MENGETAHUI APA YANG TIDAK KAMU KETAHUI”.
Pengetahuan kita ada batas-batasnya.
Namun apa yang menjadi keutamaan kita ialah, persoalan idea berkaitan dengan evolusi biologi, dan adanya idea tentang berkemungkinan wujudnya kehidupan dan ‘adam’ lain sebelum penciptaan Adam, mempunyai ruang untuk ia dikaji oleh Muslim. Ini akan menghindarkan pelajar Sains daripada dibelenggu rasa bersalah yang tidak perlu. Semata-mata kerana menyangkakan bahawa evolusi menyalahi Islam.
Walhal, prinsip-prinsip evolusi sudah pun ada di fikiran ahli sejarah Muslim seawal kurun ke-10M. Jika ia diterima sebagai subjek yang berharga untuk dikaji oleh umat Islam, mengapa pula hari ini kita mengambil pendirian mudah bahawa ruang perbincangan mengenai hal ini sudah terkunci. Evolusi bertentangan dengan Islam, 100%!
Apa yang membimbangkan saya ialah, sikap orang agama terhadap isu-isu seperti ini akan menimbulkan masalah sebagaimana pemuka agama Kristian yang sombong, telah membiakkan manusia sains yang menjauhi agama. Soal agama mereka betul atau salah, tidak sempat untuk dibicarakan kerana sikap sombong dan simplistic minded mereka telah menyebabkan agama tidak lagi dilihat sebagai sumber kebenaran.
Manusia beralih kepada sains kerana muak dengan kelakuan orang agama yang jumud.
THE DIVINE EVOLUTION
Di Barat sendiri, sebahagian pengkaji cuba untuk mengharmonikan evolusi dengan ajaran agama. Walaupun ahli teologi dan gereja teguh dalam menolak evolusi, namun tetap ada sebahagian mereka yang menerima undang-undang dan proses alam semulajadi, tanpa menafikan proses penciptaan oleh Tuhan. Mereka mempercayai bahawa Tuhan berada ‘di sebalik’ proses evolusi di dalam kehidupan alam ini dan manusia berada di hujung proses evolusi ini.
Penjelasan sebegini disebut sebagai ‘the Divine Evolution’.
Ada juga sebahagian pemimpin di gereja yang mengiktiraf ketidak sempurnaan teks Holy Book dan menganggap teori evolusi biologi sebagai bersesuaian dengan aqidah agama Kristian.(Lihat Maurice Bucaille, What is the Origin of Man? The Answers of Science and the Holy Scripture)
Semakan dari semasa ke semasa perlu dibuat juga oleh kita umat Islam.
Muhammad Iqbal dan beberapa tokoh yang lain, menerima idea evolusi Biologi. Namun, Iqbal menjelaskan bahawa evolusi hanya membabitkan perkembangan fizikal manusia. Ia tidak mempunyai apa-apa kaitan dengan dimensi non fizikal atau spiritual manusia. (Lihat Muhammad Iqbal, The Reconstruction of Religious Thought in Islam).
Isu ini akan membabitkan pendirian Islam terhadap penemuan fosil, hal-hal yang berkaitan dengan kesahihan persepsi bahawa kehidupan manusia bermula dalam keadaan yang primitif, isu banjir besar serta hal Ya’juj dan Ma’juj.
Di Amerika Syarikat, saintis genetik dan paleontologis di akhir kurun ke 20, selepas mengkaji ribuan fosil purba, menyokong teori mtEve yang mencadangkan bahawa keturunan manusia ini bermula dari satu lelaki dan satu perempuan. Penerimaan ini membuka laluan kepada mereka untuk berpihak kepada agama dan seterusnya mula mengemukakan hipotesis tentang Kapal Nuh dan Garden of Eden.
Jika umat Islam mengambil jalan mudah dengan mengatakan semua ini mengarut, maka lebih mudahlah Islam akan dianggap mengarut, apabila gagal berinteraksi dengan pencapaian sains dan teknologi genetik hari ini.
Saya bimbang dengan jumlah anggota masyarakat kita yang menarik diri dari masyarakat dan memencilkan diri kerana tertekan dengan trend perdana yang selesa dengan anggapan bahawa sains dan agama itu saling bertentangan.
Mudah-mudahan dengan perkongsian maklumat ini akan dapat membuktikan kepada pembaca, betapa ulama, ahli sains dan ahli sejarah saling memerlukan di antara satu sama lain untuk lebih memahami agama, Allah SWT, manusia dan alam sejagat.
Jangan kita mangsakan Islam dan Muslim oleh sembang simplistik yang merugikan itu.
Mungkin isu-isu di atas dipandang remeh oleh sesetengah kita. Ia mungkin dengan mudah dilabel sebagai khurafat, mangsa Israiliyyat, dongengan dan sebagainya. Namun, perlu diingatkan bahawa bukanlah kesahihan fakta itu yang menjadi keutamaan. Saya tegaskan begini kerana sama ada ia dilihat dari tafsiran kepada teks agama, atau pun kepada pencapaian sains itu sendiri, persoalan-persoalan ini masih dibanjiri oleh hipotesis. Malah jangan lupa kepada ingatan Allah bahawa “AKU MENGETAHUI APA YANG TIDAK KAMU KETAHUI”.
Pengetahuan kita ada batas-batasnya.
Namun apa yang menjadi keutamaan kita ialah, persoalan idea berkaitan dengan evolusi biologi, dan adanya idea tentang berkemungkinan wujudnya kehidupan dan ‘adam’ lain sebelum penciptaan Adam, mempunyai ruang untuk ia dikaji oleh Muslim. Ini akan menghindarkan pelajar Sains daripada dibelenggu rasa bersalah yang tidak perlu. Semata-mata kerana menyangkakan bahawa evolusi menyalahi Islam.
Walhal, prinsip-prinsip evolusi sudah pun ada di fikiran ahli sejarah Muslim seawal kurun ke-10M. Jika ia diterima sebagai subjek yang berharga untuk dikaji oleh umat Islam, mengapa pula hari ini kita mengambil pendirian mudah bahawa ruang perbincangan mengenai hal ini sudah terkunci. Evolusi bertentangan dengan Islam, 100%!
Apa yang membimbangkan saya ialah, sikap orang agama terhadap isu-isu seperti ini akan menimbulkan masalah sebagaimana pemuka agama Kristian yang sombong, telah membiakkan manusia sains yang menjauhi agama. Soal agama mereka betul atau salah, tidak sempat untuk dibicarakan kerana sikap sombong dan simplistic minded mereka telah menyebabkan agama tidak lagi dilihat sebagai sumber kebenaran.
Manusia beralih kepada sains kerana muak dengan kelakuan orang agama yang jumud.
THE DIVINE EVOLUTION
Di Barat sendiri, sebahagian pengkaji cuba untuk mengharmonikan evolusi dengan ajaran agama. Walaupun ahli teologi dan gereja teguh dalam menolak evolusi, namun tetap ada sebahagian mereka yang menerima undang-undang dan proses alam semulajadi, tanpa menafikan proses penciptaan oleh Tuhan. Mereka mempercayai bahawa Tuhan berada ‘di sebalik’ proses evolusi di dalam kehidupan alam ini dan manusia berada di hujung proses evolusi ini.
Penjelasan sebegini disebut sebagai ‘the Divine Evolution’.
Ada juga sebahagian pemimpin di gereja yang mengiktiraf ketidak sempurnaan teks Holy Book dan menganggap teori evolusi biologi sebagai bersesuaian dengan aqidah agama Kristian.(Lihat Maurice Bucaille, What is the Origin of Man? The Answers of Science and the Holy Scripture)
Semakan dari semasa ke semasa perlu dibuat juga oleh kita umat Islam.
Muhammad Iqbal dan beberapa tokoh yang lain, menerima idea evolusi Biologi. Namun, Iqbal menjelaskan bahawa evolusi hanya membabitkan perkembangan fizikal manusia. Ia tidak mempunyai apa-apa kaitan dengan dimensi non fizikal atau spiritual manusia. (Lihat Muhammad Iqbal, The Reconstruction of Religious Thought in Islam).
Isu ini akan membabitkan pendirian Islam terhadap penemuan fosil, hal-hal yang berkaitan dengan kesahihan persepsi bahawa kehidupan manusia bermula dalam keadaan yang primitif, isu banjir besar serta hal Ya’juj dan Ma’juj.
Di Amerika Syarikat, saintis genetik dan paleontologis di akhir kurun ke 20, selepas mengkaji ribuan fosil purba, menyokong teori mtEve yang mencadangkan bahawa keturunan manusia ini bermula dari satu lelaki dan satu perempuan. Penerimaan ini membuka laluan kepada mereka untuk berpihak kepada agama dan seterusnya mula mengemukakan hipotesis tentang Kapal Nuh dan Garden of Eden.
Jika umat Islam mengambil jalan mudah dengan mengatakan semua ini mengarut, maka lebih mudahlah Islam akan dianggap mengarut, apabila gagal berinteraksi dengan pencapaian sains dan teknologi genetik hari ini.
Saya bimbang dengan jumlah anggota masyarakat kita yang menarik diri dari masyarakat dan memencilkan diri kerana tertekan dengan trend perdana yang selesa dengan anggapan bahawa sains dan agama itu saling bertentangan.
Mudah-mudahan dengan perkongsian maklumat ini akan dapat membuktikan kepada pembaca, betapa ulama, ahli sains dan ahli sejarah saling memerlukan di antara satu sama lain untuk lebih memahami agama, Allah SWT, manusia dan alam sejagat.
Jangan kita mangsakan Islam dan Muslim oleh sembang simplistik yang merugikan itu.
Teori Darwin?
Seorang dokter terkenal yang juga ahli paleoantropologi amatir, Charles Dawson, menyatakan bahwa ia telah menemukan tulang rahang dan fragmen tengkorak di dalam sebuah lu-bang di Piltdown, Inggris, pada tahun 1912. Tulang rahang tersebut lebih mirip tulang rahang kera, tetapi gigi dan tengkorak-nya seperti milik manusia. Spesimen ini dinamakan "Manusia Piltdown". Fosil ini diduga berusia 500 ribu tahun, dan dipajang di beberapa museum sebagai bukti mutlak evolusi manusia. Selama lebih dari 40 tahun, telah banyak artikel ilmiah mengenai "Manusia Piltdown" ditulis, sejumlah penafsiran dan gambar dibuat, dan fosil tersebut dikemukakan sebagai bukti penting evolusi manusia. Tidak kurang dari 500 tesis doktor ditulis mengenai subjek ini.1 Seorang ahli paleoantropologi terkenal dari Amerika, Henry Fairfield Osborn, ketika sedang mengunjungi British Museum pada tahun 1935 berkata"... kita harus selalu diingatkan bahwa alam dipenuhi paradoks, dan ini adalah suatu temuan mengejutkan tentang manusia prasejarah...."2
Pada tahun 1949, Kenneth Oakley dari departemen paleontologi British Museum mencoba metode "pengujian fluorin", pengujian baru yang digunakan untuk menentukan umur fosil-fosil tua. Uji coba dilakukan pa-da fosil manusia Piltdown. Hasilnya sungguh mengejutkan. Selama pengujian, diketahui bahwa tulang rahang Manusia Piltdown tidak mengandung fluorin. Ini menunjukkan bahwa tulang rahang tersebut terkubur tidak lebih dari beberapa tahun. Sedangkan tengkoraknya, yang hanya mengandung sejumlah kecil fluorin, menunjukkan usianya hanya beberapa ribu tahun.
Penelitian kronologis terakhir yang dilakukan dengan menggunakan metoda fluorin menunjukkan bahwa tengkorak tersebut hanya berusia beberapa ribu tahun. Terbukti pula bahwa gigi pada tulang rahang adalah dari orang utan yang dibuat seolah usang, dan bahwa peralatan-peralatan "primitif" yang ditemukan bersama fosil hanya imitasi sederhana yang telah diasah dengan peralatan baja.3 Dalam analisis teperinci yang diselesaikan oleh Weiner, pemalsuan ini diumumkan pada tahun 1953. Tengkorak tersebut milik manusia yang berusia 500 tahun, dan tulang rahangnya milik kera yang baru saja mati! Kemudian gigi-gigi disusun berderet dan ditambahkan pada rahangnya secara khusus, dan sendinya dirancang menyerupai sendi manusia. Lalu semua bagian diwarnai dengan potasium dikromat agar tampak tua. Warna ini memudar ketika dicelup dalam la-rutan asam. Le Gros Clark, anggota tim yang membongkar penipuan ini, tidak mampu menyembunyikan rasa terkejutnya atas peristiwa ini dan mengatakan bahwa "bukti-bukti abrasi tiruan dengan segera tampak di depan mata. Hal ini begitu jelasnya hingga patut dipertanyakan bagaimana ini sampai lolos dari pengamatan sebelumnya?"4 Dengan terungkapnya fakta ini, "Manusia Piltdown" kemudian segera disingkirkan dari British Museum setelah lebih dari 40 tahun dipajang di sana.
Pada tahun 1949, Kenneth Oakley dari departemen paleontologi British Museum mencoba metode "pengujian fluorin", pengujian baru yang digunakan untuk menentukan umur fosil-fosil tua. Uji coba dilakukan pa-da fosil manusia Piltdown. Hasilnya sungguh mengejutkan. Selama pengujian, diketahui bahwa tulang rahang Manusia Piltdown tidak mengandung fluorin. Ini menunjukkan bahwa tulang rahang tersebut terkubur tidak lebih dari beberapa tahun. Sedangkan tengkoraknya, yang hanya mengandung sejumlah kecil fluorin, menunjukkan usianya hanya beberapa ribu tahun.
Penelitian kronologis terakhir yang dilakukan dengan menggunakan metoda fluorin menunjukkan bahwa tengkorak tersebut hanya berusia beberapa ribu tahun. Terbukti pula bahwa gigi pada tulang rahang adalah dari orang utan yang dibuat seolah usang, dan bahwa peralatan-peralatan "primitif" yang ditemukan bersama fosil hanya imitasi sederhana yang telah diasah dengan peralatan baja.3 Dalam analisis teperinci yang diselesaikan oleh Weiner, pemalsuan ini diumumkan pada tahun 1953. Tengkorak tersebut milik manusia yang berusia 500 tahun, dan tulang rahangnya milik kera yang baru saja mati! Kemudian gigi-gigi disusun berderet dan ditambahkan pada rahangnya secara khusus, dan sendinya dirancang menyerupai sendi manusia. Lalu semua bagian diwarnai dengan potasium dikromat agar tampak tua. Warna ini memudar ketika dicelup dalam la-rutan asam. Le Gros Clark, anggota tim yang membongkar penipuan ini, tidak mampu menyembunyikan rasa terkejutnya atas peristiwa ini dan mengatakan bahwa "bukti-bukti abrasi tiruan dengan segera tampak di depan mata. Hal ini begitu jelasnya hingga patut dipertanyakan bagaimana ini sampai lolos dari pengamatan sebelumnya?"4 Dengan terungkapnya fakta ini, "Manusia Piltdown" kemudian segera disingkirkan dari British Museum setelah lebih dari 40 tahun dipajang di sana.
.........................................................................................
Perang Armagadon, Kemunculan Dajjal Semakin Hampir: Israel Sedang Memulakan
Bagi sesetengah umat Islam, cerita tentang munculnya Imam Mahdi dan Dajjal pada akhir zaman mungkin dianggap sebagai mitos semata-mata. Alasannya, kehidupan Dajjal terlalu mistik dan perkara mistik sudah ketinggalan zaman. Tidak mungkin perkara mistik akan berlaku pada zaman moden ini. Bagi kes Imam Mahdi a.s pula, dunia sudah terlalu rosak dan Islam sudah terlalu tertindas. Mana mungkin seorang individu yang digelar Imam mampu merubah dunia sepantas itu. Maka mereka beranggapan bahawa dunia akan kiamat beserta dengan rosaknya Islam. Terpulang!!!
Kemusnahan bangsa Yahudi tidak akan berlaku ketika mereka lemah. Mengapa? Sebab memang tidak ada siapa yang teringin mengganggu mereka. Bangsa lain khususnya umat Islam ada agenda hidup yang lebih penting untuk dilaksanakan. Mereka tidak berkeinginan untuk mengganggu bangsa pelik sejak turun temurun ini. Namun, berbeza dengan bangsa Yahudi itu sendiri. Pantang mereka ialah pada ketika mereka kuat. Mereka tidak boleh duduk senang jikalau tidak dapat merosakkan peradaban (akhlak dan akidah) manusia. Jiwa mereka meronta-ronta kalau tidak dapat merosakkan manusia.
Bangsa Yahudi hanya akan hancur ketika mereka berada di puncak kekuasaan. Ini bermakna, puncak kekuasaan mereka adalah lambang kemusnahan bangsa barbarik itu. Mengapa saya berkata demikian? Sejak dahulu iaitu sejak Yahudi mula menubuhkan ‘penempatan’ haram di wilayah Palestin, mereka telah melaksanakan beberapa kongres untuk menguasai bangsa lain setelah sekian lama hidup merempat di negara orang. Menurut Dr. Majid Kailani dalam bukunya bertajuk Jenayah Yahudi Terhadap Dunia Islam, hasil kongres ini disebut sebagai Keputusan Rasmi yang mengandungi beberapa fasal.
Antara isi Keputusan Rasmi itu ialah, kiranya mereka berkuasa dan mempunyai kekuatan, mereka boleh memusnahkan bangsa lain, tetapi tidak umat Islam. Mengapa? Kerana mereka sejak dahulu takut kepada senjata ampuh lagi menggerunkan yang ada pada umat Islam iaitu JIHAD. Mereka sendiri membuat pengakuan bahawa Jihadlah yang sangat digeruni oleh mereka. Justeru Keputusan Rasmi itu memutuskan bahawa roh Islam terlebih dahulu perlu diceraikan daripada umat Islam. Bukannya memerangi umat Islam secara fizikal. Kemudian umat Islam akan diperlakukan seperti apa sahaja yang mereka mahu. Tidak hairanlah apabila kerajaan Malaysia sendiri menganugerahkan label terorist kepada para pejuang Islam yang menegakkan Islam melalui jalan Jihad. Tahniah kerajaanku.
Setelah beberapa dekat berlalu dan mereka sudah pun merasakan nikmatnya hidup merdeka, mulalah mereka lupa bahawa “jangan dikasari umat Islam secara fizikal”. Nanti buruk padahnya. Pendekatan halus pada perkiraan mereka sudah berakhir. Umat Islam sudah rosak sepenuhnya. Kini umat Islam sudah boleh dicubit diganyang. Maka mereka melakukan pelbagai siri keganasan terhadap umat Islam. Kemuncaknya ialah pada Disember 2009 apabila penduduk Gaza dikepung dan diseksa sepenuhnya. Bangsa Yahudi (Zionis ke Yahudi biasa ke, sama sahaja) tidak tahu betapa dendamnya umat Islam ekoran insiden itu.
Dalam diam, pejuang Hezbullah melalui Syiria mengumpulkan kekuatan ketenteraan di samping kerohanian. Hezbullah bukan sahaja dibantu oleh Syiria, malah Iran yang mendominasi teknologi persenjataan bagi dunia Islam. Iran yang kini semakin tertekan ekoran sekutu rapatnya Rusia mengesahkan untuk menyokong sekatan ekonomi yang dikenakan oleh PBB selama lima tahun (Sinar Harian, 8 Jun 2010, Bil.1365) sudah ‘mendapat gambaran’ jelas bahawa kuasa Islam itu tidak boleh bersekutu dengan negara tempat bangsa kufar membiak. Iran dijangka ‘memaksa’ negara Islam bersatu semula khususnya pemerintah Mesir yang sedang liat mempertahankan kuasa. Iran memang sejak Revolusi Ayatollah berkeinginan untuk bersatu dengan negara Arab lain. Cuma faktor pendorong belum tiba.
Terbaru, akhbar Sinar Harian (9 Jun 2010) melaporkan sepasukan sukarelawan Iran akan melakukan misi bantuan ke Gaza (insya Allah). Tidak seperti misi bantuan sebelum ini yang datang bersendirian, misi bantuan Iran ini pula akan disusuli sekali oleh tentera laut Iran. Tarikh dan masa bantuan dirahsiakan oleh kerajaan Iran atas sebab-sebab keselamatan. Dan terfikirkah kita apakah yang akan berlaku apabila Iran melibatkan tenteranya di perairan Gaza yang dikuasai Iblis ini? Pastinya pelbagai pertimbangan yang telah dilakukan oleh Iran sebelum memutuskan ia. Pastinya aspek kekuatan ketenteraan dan kesan susulan telah dinilai oleh Iran. Dan saya kira ini adalah satu ‘permulaan’ yang baik.
Turki pula sudah menunjukkan tanda-tanda akan membuka tangan untuk berjabat dengan saudara seIslamnya ekoran kematian rakyatnya dalam siri keganasaan Komando Bergincu dan Berskirt Pink (tentera Israel) di perairan antarabangsa berhampiran Gaza baru-baru ini. Sebelum itu, Turki sememangnya mengamalkan dasar tegas terhadap negara Yahudi itu. Malah ada penganalisis politik yang menyatakan bahawa ‘sekular Turki’ akan berakhir sedikit masa lagi. Pertimbangan ini perlu dilihat dengan kritikal.
Kita juga jangan melupakan negara jiran, Indonesia. Mereka secara senyap-senyap sedang menyiapkan angkatan perang untuk dihantar ke Palestin. Meskipun pemerintah mereka sedang menafikan salah satu ajaran Islam yakni JIHAD, namun kemahuan jihad tidak akan mampu dibendung oleh peluru dan penjara.
Gabungan kuasa Islam sememangnya sudah tidak dapat dibendung lagi. Sebab ianya merupakan fitrah. Islam terbina dengan persaudaraan. Maka suatu hari persaudaraan itu akan dijalin kembali. Cuma pendorongnya belum muncul. Namun, sejak akhir-akhir ini, bangsa Yahudi seakan-akan tidak sabar untuk mempercepatkan ia berlaku. Teknologi menyebabkan mereka menjadi orang tua yang nyanyuk dan pelupa. Mereka sebenarnya sedang memulakan armagadon yang disebut-sebutkan itu.
Dalam beberapa artikel dan beberapa buku berbentuk analisis yang saya baca, kemungkinan besar Yahudi atau sekutunya akan melancarkan nuklear di salah sebuah negara Arab/Islam. Menurut mereka, di sinilah permulaan perang tersebut. Dalam satu lagi artikel yang ditulis oleh seorang tokoh Islam berpengaruh, kemungkinan besar Yahudi itu akan hancur pada 2012 atau 2018. Dan tidak lama selepas artikel itu keluar di akhbar arus perdana, keluar pula filem Barat bertajuk 2012.
Pandangan ini mungkin agak melampau bagi kebanyakan orang. Tapi kita juga boleh mencetuskan rasa ragu, mengapa Barat menghasilkan filem 2012 yang menceritakan tentang peristiwa berlakunya kiamat. Saya tidak bermaksud untuk menyatakan bahawa kiamat akan berlangsung pada tahun tersebut. Siapalah kita untuk meramalkan perkara yang menjadi hak Allah s.w.t. Namun, tidak salah untuk bersiap sedia menghadapinya. Justeru, saya berpesan kepada diri sendiri dan kepada seluruh umat Islam supaya kembalilah kepada ajaran Islam. Tolaklah pemerintah yang menolak Islam. Dan kita binalah negara Islam yang akan bergabung di bawah khulafah yang satu.
Berat sebenarnya bagi seorang yang tidak tahu ‘membaca’ seperti saya ini untuk menulis ini. Namun, saya kira ini sebagai satu tanggungjawab. Ibarat seorang yang baru belajar bersolat, tidak salah kalau dia mengajak orang yang veteran dalam solat supaya bersolat. Ini kan kewajipan. Melainkan kalau kita memilih untuk tinggal di dalam belantara yang sunyi dari komuniti manusia. Maka mungkin kita akan terlepas daripada kewajipan tersebut. Mungkin la! !
Monday, November 29, 2010
Evolusi...
“Tapi saya rasa lecturer saya dapat yakinkan saya bahawa Teori Evolusi itu ada benarnya. Rasa resah betul masa dalam kelas”, kata Nazri, salah seorang pelajar yang mengikuti kursus bersama saya. “Soalnya sekarang, apakah Teori Evolusi itu memang bertentangan dengan Islam? Apakah pendirian Islam terhadap Teori Darwin? 100% bertentangan atau bagaimana?”, saya bertanya kembali kepada beliau. [...]
“Tapi saya rasa lecturer saya dapat yakinkan saya bahawa Teori Evolusi itu ada benarnya. Rasa resah betul masa dalam kelas”, kata Nazri, salah seorang pelajar yang mengikuti kursus bersama saya.
“Soalnya sekarang, apakah Teori Evolusi itu memang bertentangan dengan Islam? Apakah pendirian Islam terhadap Teori Darwin? 100% bertentangan atau bagaimana?”, saya bertanya kembali kepada beliau.
”Hmm, bab ni susah nak jawab”, katanya.
”Ustaz rasa, cabaran sekarang ialah, kita tidak boleh pukul rata. Kita kena bezakan di antara Charles Darwin, Darwinism, Neo-Darwinism, Social-Darwinism dan Teori Evolusi itu sendiri”, saya sekadar memberi cadangan.
Nazri mengangguk.
”Memang banyak bezanya. Tapi bila diterjemah kepada bahasa Melayu, semuanya dibakulkan jadi ’Teori Darwin’. Itu sahaja”, sambungnya.
”Itu masalahnya. Pada pandangan ustaz, sikap pukul rata penceramah-penceramah mencela Teori Darwin, akan mendatangkan masalah, khususnya kepada orang macam anta, yang ambil Biologi untuk peperiksaan A-Level. Ramai yang sangka Teori Darwin dan evolusinya…. 100% bertentangan dengan Islam”, saya meneruskan cerita.
”Hujah mereka mudah. Kalau percaya tentang Teori Darwin, maknanya kita percaya yang atuk nenek kita dulu ialah beruk! Itu sahaja”, Nazri menyokong.
Kami sama-sama termenung. Ia bukan isu yang mudah.
TEORI EVOLUSI ITU LUAS
Kefahaman kita tentang teori evolusi bukanlah terhad kepada mahu menjawab soalan siapa / apa bapa kita. Ia juga bukan sekadar untuk mencela penjajahan Barat yang disandarkan kepada kepercayaan struggle of the fittest golongan Social Darwinist.
Kebetulan di dalam kelas Muslim Historiography saya bersama Assoc. Prof. Dr. Ahmed Elyas Hussein, kami telah berbincang tentang persoalan yang lebih mendasar terhadap perlunya kepada pendirian yang betul terhadap Teori Evolusi ini, iaitu persoalan ”Permulaan Sejarah”.
Ia membabitkan pengujian kita terhadap teori evolusi biologi dalam menjawab persoalan penciptaan Adam dan kehidupan di bumi sebelum Adam.
Hal ini penting, untuk mengungkaikan keresahan kita apabila kemajuan kajian DNA, telah membantu saintis untuk menghitung kadar mutasi struktur hidupan. Kebolehan ini mengukuhkan lagi usia fosil yang ditemui dan ini mencabar kesimpulan simplistik kita terhadap ”Persoalan Sejarah” yang saya maksudkan tadi.
Setakat ini, saintis telah mengesan kira-kira 15 spesis awal manusia. Tetapi sulit untuk dikategori dan ditentukan bagaimanakah hubungan di antara spesis ini dan bagaimanakah setiap satu spesis itu berakhir. Spesis seawal Australopithecine yang dianggarkan berusia 5 ke 2 juta tahun dahulu, membawa kepada spesis Neanderthal yang dianggarkan berusia 200,000 ke 24,000 tahun yang lalu, kesemuanya ini menimbulkan persoalan berkaitan penciptaan Adam, dan pendirian Islam terhadap evolusi itu sendiri. Apakah Adam itu hidup seawal era Australopithecine atau bagaimana?
Saya mungkin tidak berkeahlian dalam membicarakan tentang hal ini, khususnya melalui saluran Biologi, namun saya ingin berkongsi dengan pembaca beberapa perkara yang boleh membantu pembaca membuat penilaian awal tentang hal ini.
PANDANGAN ISLAM TERHADAP PENCIPTAAN MANUSIA
Saya datangkan beberapa ayat al-Quran berkenaan dengan asal usul manusia:
Firman Allah SWT di dalam al-Quran:
Dia menciptakan manusia (lembaga Adam) dari tanah liat kering seperti tembikar (Al-Rahmaan 55: 14)
Lihat juga ayat-ayat di 22:5, 23:12, 30:20, 32:7, 37:11
Allah SWT juga menyebut:
Sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dalam bentuk yang sebaik-baiknya (Al-Tin 95: 4)
Mohamed Asad dalam menafsirkan ayat ini mengatakan bahawa: Allah SWT telah menciptakan manusia di dalam bentuk yang paling sempurna dan dikurniakan kualiti-kualiti yang positif pada fizikal dan mentalnya sesuai dengan tujuan yang perlu dilaksanakan oleh makhluk yang diciptakan ini.
Lihat juga ayat-ayat di 8:2 dan 7:8
Allah SWT turut menjelaskan di dalam al-Quran bahawa seluruh manusia adalah dari keturunan Adam. Firman-Nya:
Wahai sekalian manusia! Bertaqwalah kepada Tuhan kamu yang telah menjadikan kamu (bermula) dari diri yang satu (Adam), dan yang menjadikan daripada (Adam) itu pasangannya (isterinya – Hawa), dan juga yang membiakkan dari keduanya – zuriat keturunan – lelaki dan perempuan yang ramai. (Al-Nisaa’ 4: 1)
Dan manusia itu diciptakan Allah dengan maksud menjadikan mereka Khalifah di muka bumi:
Dan (ingatlah) ketika Tuhanmu berfirman kepada Malaikat; “Sesungguhnya Aku hendak menjadikan seorang khalifah di bumi”. mereka bertanya (tentang hikmat ketetapan Tuhan itu dengan berkata): “Adakah Engkau (Ya Tuhan kami) hendak menjadikan di bumi itu orang yang akan membuat bencana dan menumpahkan darah (berbunuh-bunuhan), padahal Kami sentiasa bertasbih dengan memujiMu dan mensucikanMu?”. Tuhan berfirman: “Sesungguhnya Aku mengetahui akan apa yang kamu tidak mengetahuinya” (Al-Baqarah 2: 30)
bersambung esok......
“Tapi saya rasa lecturer saya dapat yakinkan saya bahawa Teori Evolusi itu ada benarnya. Rasa resah betul masa dalam kelas”, kata Nazri, salah seorang pelajar yang mengikuti kursus bersama saya.
“Soalnya sekarang, apakah Teori Evolusi itu memang bertentangan dengan Islam? Apakah pendirian Islam terhadap Teori Darwin? 100% bertentangan atau bagaimana?”, saya bertanya kembali kepada beliau.
”Hmm, bab ni susah nak jawab”, katanya.
”Ustaz rasa, cabaran sekarang ialah, kita tidak boleh pukul rata. Kita kena bezakan di antara Charles Darwin, Darwinism, Neo-Darwinism, Social-Darwinism dan Teori Evolusi itu sendiri”, saya sekadar memberi cadangan.
Nazri mengangguk.
”Memang banyak bezanya. Tapi bila diterjemah kepada bahasa Melayu, semuanya dibakulkan jadi ’Teori Darwin’. Itu sahaja”, sambungnya.
”Itu masalahnya. Pada pandangan ustaz, sikap pukul rata penceramah-penceramah mencela Teori Darwin, akan mendatangkan masalah, khususnya kepada orang macam anta, yang ambil Biologi untuk peperiksaan A-Level. Ramai yang sangka Teori Darwin dan evolusinya…. 100% bertentangan dengan Islam”, saya meneruskan cerita.
”Hujah mereka mudah. Kalau percaya tentang Teori Darwin, maknanya kita percaya yang atuk nenek kita dulu ialah beruk! Itu sahaja”, Nazri menyokong.
Kami sama-sama termenung. Ia bukan isu yang mudah.
TEORI EVOLUSI ITU LUAS
Kefahaman kita tentang teori evolusi bukanlah terhad kepada mahu menjawab soalan siapa / apa bapa kita. Ia juga bukan sekadar untuk mencela penjajahan Barat yang disandarkan kepada kepercayaan struggle of the fittest golongan Social Darwinist.
Kebetulan di dalam kelas Muslim Historiography saya bersama Assoc. Prof. Dr. Ahmed Elyas Hussein, kami telah berbincang tentang persoalan yang lebih mendasar terhadap perlunya kepada pendirian yang betul terhadap Teori Evolusi ini, iaitu persoalan ”Permulaan Sejarah”.
Ia membabitkan pengujian kita terhadap teori evolusi biologi dalam menjawab persoalan penciptaan Adam dan kehidupan di bumi sebelum Adam.
Hal ini penting, untuk mengungkaikan keresahan kita apabila kemajuan kajian DNA, telah membantu saintis untuk menghitung kadar mutasi struktur hidupan. Kebolehan ini mengukuhkan lagi usia fosil yang ditemui dan ini mencabar kesimpulan simplistik kita terhadap ”Persoalan Sejarah” yang saya maksudkan tadi.
Setakat ini, saintis telah mengesan kira-kira 15 spesis awal manusia. Tetapi sulit untuk dikategori dan ditentukan bagaimanakah hubungan di antara spesis ini dan bagaimanakah setiap satu spesis itu berakhir. Spesis seawal Australopithecine yang dianggarkan berusia 5 ke 2 juta tahun dahulu, membawa kepada spesis Neanderthal yang dianggarkan berusia 200,000 ke 24,000 tahun yang lalu, kesemuanya ini menimbulkan persoalan berkaitan penciptaan Adam, dan pendirian Islam terhadap evolusi itu sendiri. Apakah Adam itu hidup seawal era Australopithecine atau bagaimana?
Saya mungkin tidak berkeahlian dalam membicarakan tentang hal ini, khususnya melalui saluran Biologi, namun saya ingin berkongsi dengan pembaca beberapa perkara yang boleh membantu pembaca membuat penilaian awal tentang hal ini.
PANDANGAN ISLAM TERHADAP PENCIPTAAN MANUSIA
Saya datangkan beberapa ayat al-Quran berkenaan dengan asal usul manusia:
Firman Allah SWT di dalam al-Quran:
Dia menciptakan manusia (lembaga Adam) dari tanah liat kering seperti tembikar (Al-Rahmaan 55: 14)
Lihat juga ayat-ayat di 22:5, 23:12, 30:20, 32:7, 37:11
Allah SWT juga menyebut:
Sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dalam bentuk yang sebaik-baiknya (Al-Tin 95: 4)
Mohamed Asad dalam menafsirkan ayat ini mengatakan bahawa: Allah SWT telah menciptakan manusia di dalam bentuk yang paling sempurna dan dikurniakan kualiti-kualiti yang positif pada fizikal dan mentalnya sesuai dengan tujuan yang perlu dilaksanakan oleh makhluk yang diciptakan ini.
Lihat juga ayat-ayat di 8:2 dan 7:8
Allah SWT turut menjelaskan di dalam al-Quran bahawa seluruh manusia adalah dari keturunan Adam. Firman-Nya:
Wahai sekalian manusia! Bertaqwalah kepada Tuhan kamu yang telah menjadikan kamu (bermula) dari diri yang satu (Adam), dan yang menjadikan daripada (Adam) itu pasangannya (isterinya – Hawa), dan juga yang membiakkan dari keduanya – zuriat keturunan – lelaki dan perempuan yang ramai. (Al-Nisaa’ 4: 1)
Dan manusia itu diciptakan Allah dengan maksud menjadikan mereka Khalifah di muka bumi:
Dan (ingatlah) ketika Tuhanmu berfirman kepada Malaikat; “Sesungguhnya Aku hendak menjadikan seorang khalifah di bumi”. mereka bertanya (tentang hikmat ketetapan Tuhan itu dengan berkata): “Adakah Engkau (Ya Tuhan kami) hendak menjadikan di bumi itu orang yang akan membuat bencana dan menumpahkan darah (berbunuh-bunuhan), padahal Kami sentiasa bertasbih dengan memujiMu dan mensucikanMu?”. Tuhan berfirman: “Sesungguhnya Aku mengetahui akan apa yang kamu tidak mengetahuinya” (Al-Baqarah 2: 30)
bersambung esok......
dengar.....
Mengapa kau pergi, Mengapa kau pergi
Di saat aku mulai mencintaimu,
berharap engkau jadi kekasih hatiku,
Malah kau pergi jauh dari hidupku,
Menyendiri lagi, Menyendiri lagi,
Di saat kau tinggalkan diriku pergi,
Tak pernah ada yang menhiasi hariku,
Di saat aku terbangun dari tidurku,
Aku inginkan diri mu, datang dan temui aku,
Kan ku katakan padamu, aku sangat mencintai dirimu,
Aku inginkan diri mu, datang dan temui aku,
Kan ku katakan padamu, aku sangat mencinta…….
Menyendiri lagi, Menyendiri lagi,
Di saat kau tinggalkan diriku pergi,
Tak pernah ada yang menhiasi hariku,
Di saat aku terbangun dari tidurku,
Aku inginkan diri mu, datang dan temui aku,
Kan ku katakan padamu, aku sangat mencintai dirimu,
Aku inginkan diri mu, datang dan temui aku,
Kan ku katakan padamu, aku sangat mencinta…….
Semoga engkau kan mengerti, tentang perasaan ini
Maaf ku telah terbuai, akan indahnya cinta
Maaf sungguhku tak bisa, untuk kembali padamu
Maaf ku telah terbuai, akan indahnya cinta
Aku inginkan diri mu, datang dan temui aku,
Kan ku katakan padamu, aku sangat mencinta,
Aku inginkan diri mu, datang dan temui aku
Kan ku katakan padamu, aku sangat mencinta,
Aku inginkan diri mu, datang dan temui aku
Kan ku katakan padamu, aku sangat mencinta.....
Di saat aku mulai mencintaimu,
berharap engkau jadi kekasih hatiku,
Malah kau pergi jauh dari hidupku,
Menyendiri lagi, Menyendiri lagi,
Di saat kau tinggalkan diriku pergi,
Tak pernah ada yang menhiasi hariku,
Di saat aku terbangun dari tidurku,
Aku inginkan diri mu, datang dan temui aku,
Kan ku katakan padamu, aku sangat mencintai dirimu,
Aku inginkan diri mu, datang dan temui aku,
Kan ku katakan padamu, aku sangat mencinta…….
Menyendiri lagi, Menyendiri lagi,
Di saat kau tinggalkan diriku pergi,
Tak pernah ada yang menhiasi hariku,
Di saat aku terbangun dari tidurku,
Aku inginkan diri mu, datang dan temui aku,
Kan ku katakan padamu, aku sangat mencintai dirimu,
Aku inginkan diri mu, datang dan temui aku,
Kan ku katakan padamu, aku sangat mencinta…….
Semoga engkau kan mengerti, tentang perasaan ini
Maaf ku telah terbuai, akan indahnya cinta
Maaf sungguhku tak bisa, untuk kembali padamu
Maaf ku telah terbuai, akan indahnya cinta
Aku inginkan diri mu, datang dan temui aku,
Kan ku katakan padamu, aku sangat mencinta,
Aku inginkan diri mu, datang dan temui aku
Kan ku katakan padamu, aku sangat mencinta,
Aku inginkan diri mu, datang dan temui aku
Kan ku katakan padamu, aku sangat mencinta.....
Wednesday, November 24, 2010
Adik,g pasar jap lagi....
sedapnye tido pagi2 nie..dok tengah syok layan punye layan minpi..
tetibe jer..pek berdepek kat pipi aku nie..
dik bangun,anto mak g pejabat pos jap pastu g pasar.....
arghhhh...
tension giler pepagi dah jadi driver merangkap pembantu peribadi seorang emak..
dengan penoh kepayahan dan keyakinan diri yang teguh..aku bangon dengan penoh kecerian bersame2 angin pagi hari..
"adik ko da bangon ke belom,nie aku nak menjerit pepagi nie,ko x malu ke klu orang dengar..bangon la cepat,mak naek atas nanti x pepasal hinggap penampor nie."
rupenyer aku masih bermimpi lagi..hehehe..
"iyo mak,adik dah bangon dah nie,mak da siap ke belom??
"sebab aku dah siap menunggu la aku terjerit2 wahai anakku faizal"
owh..oke2.on the way..
maka bermula pagi itu aku menunggang motosikal ku dengan membawa muatan seorang emak dibelakangku nie dengan menguap entah berape kali tah..tak kire plak..
maka sampaila kami dua beranak di pejabat pos..
lega tak ramai org..maka urusan di pejabat pos pun berlalu dengan cepat..
"mak balik dah ke,jum la..nk sambung beradu..aicehhh.."
"jangan ngegade,anto mak g pasar jap..."
"oke memmmmmmmmmmm"
maka sekejap pun sampai la ke pasar pagi,dekat je ngan pejabat pos..
aku cakap la kat mak..
"mak adik balik dulu la.."
"rase mak dah abes bershoping sakan nanti call oke.."
alrite mak menjwab..
aku pulang la kepangkuan rumahku syurgaku...
.......................................................................................................
sejam kemudian,
akakku berkate,woiiii..amek mak kat pasar la...
alamak terlupe plak..
hahaha...
aku pun pegi la kepasar dengan muke yang sembam dan x cukop tido..
tue la memalam merayau x tentu hale,padan la..
sampai kat pasar aku lihat seorang emak dah menunggu..
tanpe aku berkate ape2 aku telah direnung tajam dahulu..
senyap sunyi tanpa berkate ape2 aku pun angkat la bakul penuh dengan sayur,buah,dan macam2 lagi..
aku pun meneruskan perjalanan pulangku ke rumah..
aku tanye la kat mak...
"banyak nye beli barang nie,nak g mane jer.."
"pasar dekat jer kot"
mak x cakap ape pun2,x kisah la...aku borak la ape2 pun ngan mak aku sepanjang perjalanan balik umah..
sampai jer kat selekoh depan umah..terserempak la ngan makcik sebelah,aku senyum je la..ngat dia nk cakap ape2 ngan mak aku sbb selalunye mmg begitu,pantang bersua ade jer cerite..
ahhh,bia la nak cakap ke tanak ke an..
sampai umah aku paggil la akak aku mbek barang..
tanpa disangka2 berlaku kejadian aneh dan pelik..
aku bertanye soklan yang aku rasekan janggal dan pelik bagiku
"weyhhh,mak mane?"
"mak kat belakang la,ape bute eah.."
"sebab xde la aku tanye sengal"
aku berpaling la ke belakang,ya ALLLAH..mak mane???
rupenyer aku tertinggal mak aku kat pasar,aku ingatkan dia dah naek moto nie sekali tadi..
rupenyer idak,boleh pulak aku tertinngal dia kat pasar sesorang..patut ringan jer moto aku bawak tadi...
hampeh kena bahan adik beradik aku...
p/s : kalau mengantuk janganla pegi pasar
tetibe jer..pek berdepek kat pipi aku nie..
dik bangun,anto mak g pejabat pos jap pastu g pasar.....
arghhhh...
tension giler pepagi dah jadi driver merangkap pembantu peribadi seorang emak..
dengan penoh kepayahan dan keyakinan diri yang teguh..aku bangon dengan penoh kecerian bersame2 angin pagi hari..
"adik ko da bangon ke belom,nie aku nak menjerit pepagi nie,ko x malu ke klu orang dengar..bangon la cepat,mak naek atas nanti x pepasal hinggap penampor nie."
rupenyer aku masih bermimpi lagi..hehehe..
"iyo mak,adik dah bangon dah nie,mak da siap ke belom??
"sebab aku dah siap menunggu la aku terjerit2 wahai anakku faizal"
owh..oke2.on the way..
maka bermula pagi itu aku menunggang motosikal ku dengan membawa muatan seorang emak dibelakangku nie dengan menguap entah berape kali tah..tak kire plak..
maka sampaila kami dua beranak di pejabat pos..
lega tak ramai org..maka urusan di pejabat pos pun berlalu dengan cepat..
"mak balik dah ke,jum la..nk sambung beradu..aicehhh.."
"jangan ngegade,anto mak g pasar jap..."
"oke memmmmmmmmmmm"
maka sekejap pun sampai la ke pasar pagi,dekat je ngan pejabat pos..
aku cakap la kat mak..
"mak adik balik dulu la.."
"rase mak dah abes bershoping sakan nanti call oke.."
alrite mak menjwab..
aku pulang la kepangkuan rumahku syurgaku...
.......................................................................................................
sejam kemudian,
akakku berkate,woiiii..amek mak kat pasar la...
alamak terlupe plak..
hahaha...
aku pun pegi la kepasar dengan muke yang sembam dan x cukop tido..
tue la memalam merayau x tentu hale,padan la..
sampai kat pasar aku lihat seorang emak dah menunggu..
tanpe aku berkate ape2 aku telah direnung tajam dahulu..
senyap sunyi tanpa berkate ape2 aku pun angkat la bakul penuh dengan sayur,buah,dan macam2 lagi..
aku pun meneruskan perjalanan pulangku ke rumah..
aku tanye la kat mak...
"banyak nye beli barang nie,nak g mane jer.."
"pasar dekat jer kot"
mak x cakap ape pun2,x kisah la...aku borak la ape2 pun ngan mak aku sepanjang perjalanan balik umah..
sampai jer kat selekoh depan umah..terserempak la ngan makcik sebelah,aku senyum je la..ngat dia nk cakap ape2 ngan mak aku sbb selalunye mmg begitu,pantang bersua ade jer cerite..
ahhh,bia la nak cakap ke tanak ke an..
sampai umah aku paggil la akak aku mbek barang..
tanpa disangka2 berlaku kejadian aneh dan pelik..
aku bertanye soklan yang aku rasekan janggal dan pelik bagiku
"weyhhh,mak mane?"
"mak kat belakang la,ape bute eah.."
"sebab xde la aku tanye sengal"
aku berpaling la ke belakang,ya ALLLAH..mak mane???
rupenyer aku tertinggal mak aku kat pasar,aku ingatkan dia dah naek moto nie sekali tadi..
rupenyer idak,boleh pulak aku tertinngal dia kat pasar sesorang..patut ringan jer moto aku bawak tadi...
hampeh kena bahan adik beradik aku...
p/s : kalau mengantuk janganla pegi pasar
Monday, November 22, 2010
Pasar Pagi...
menarik untuk dikatekan tentang pasar kan...ade pasar borong,pasar pagi,pasar karat la,pasar malam la...itu la ini la,tp bukan tue aku nk g tau...
hehehe...
Yang sebenarnye..bile teringat perkataan PASAR aku terfeeling satu bende nie...
sbb aku x suke g pasar,eiiii...agak2 ar g pasar jejalan bawak bakul di jinjing ditangan kiri manakala tangan kanan jinjing beg duet..auwww,diriku bukan sebegitu..
sebab bukan nie yang aku nak ceritekan..
hehehe...
nanti la aku cerite eah,
............................................................................................................
hehehe...
Yang sebenarnye..bile teringat perkataan PASAR aku terfeeling satu bende nie...
sbb aku x suke g pasar,eiiii...agak2 ar g pasar jejalan bawak bakul di jinjing ditangan kiri manakala tangan kanan jinjing beg duet..auwww,diriku bukan sebegitu..
sebab bukan nie yang aku nak ceritekan..
hehehe...
nanti la aku cerite eah,
............................................................................................................
Sunday, November 21, 2010
Sesuatu Itu SunggUh InDah
~Firstly,huuh..mule berceloteh dan kembali mempunyai BLOG semule selepas sunyi dan bosan dengan dunia ciptaan sendiri..
aku rase la,teman paling istimewa kat dunia ni diri sendiri sahaja..
.............
so solat subuh dulu...
aku rase la,teman paling istimewa kat dunia ni diri sendiri sahaja..
.............
so solat subuh dulu...
Subscribe to:
Posts (Atom)